第119章 连皇帝都要考？ (第2/2页)
这可有点出乎意料之外，还以为这个韩疯子，大张旗鼓要来主考的权力，要搞些什么新鲜花样呢。
如果只是这样的题目，谁出不一样？
李善长神色平静，胸有成竹。
试卷上的这句话，出自于《大学》，是开篇第一句，可以说天下读书人都对其耳熟能详，并没有任何出格的地方。
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
这句话，说的是《大学》中的三纲领，强调道德修养的三重境界：弘扬德行，使民众自新，达到教化天下的极致。
那么既然出现在考卷上，答题的方向是什么呢？
大约就是要剖析为什么要这样，这样做的重要性，必要性，不这样做的危害性，然后重点是强调自己读书科举求仕，正是为了践行这样的人生理想，道德追求。
当然，也可以结合《大学》原文当中后面的内容，关于修身齐家治国平天下的路子，阐述自己的人生抱负，描绘自己忠君爱国的思想。
总之，这题目中正平和，不偏不怪，甚至有些简单了。
用作院试乡试也还罢了，可现在马上要进行的，是荟萃全国英才的会试！
参加会试的，那都是全国选拔出来的最优秀的人才，难道连这句简单的《大学》，都分拆不明白？
李善长稍稍思考，立刻开始破题起笔。
这种题目，倘若还需要认真斟酌思索，那他李善长也就不配坐在现在的位子上。
须臾间，一挥而就，李善长看着墨迹未干的纸张，通读一遍，比较满意。
接下来，是下一道题，按照考试的一般规制，这是一道“经文题”。
韩飞，还是没出格，这题目出得相当规矩啊！
不知怎地，题目越正常，李善长心里还就越打鼓，总觉得这里面有坑，但又找不出来。
这道题目是：水、火、金、木、土、谷惟修。
凭自身的渊博学识，李善长辨认出，这句话出自于《尚书·大禹谟》，说的是天地大自然养育万物生灵，然后引申到如何养育天下万民的道理。
出处虽然不难找到，但要在有限时间内迅速破题，将其中内涵解说清楚，更要将作答的内容，跟大明目前的实际结合起来，并不是容易做到的事情。
李善长陷入长考，并没有急着动笔。
……
御书房内，朱元璋显得有些不安，这对他来说，是极为罕见的情况。
在旁边侍奉的毛骧，最能明白圣上心意，见状低声道：“陛下，文华殿那边，各位大臣都过去了，没有人推诿闹事，这会儿应该正考着呢。”
唔。
朱元璋点了点头，忽然说道：“你去给我弄张卷子来，我看看。”
呃！
毛骧先是一愣，然后迅速领旨而去。
不多时，就从文华殿一去一回，带来了这张由韩飞主导，由宋濂辅助，共同编撰的“模拟考试试题”。
大学之道，在明明德……
朱元璋直接坐在御书桌前，铺开卷子，甚至还握起一支毛笔。
毛骧看傻了。
这干什么呢？
韩飞这个所谓的模拟考试，连皇帝都要被考？
好家伙！
不论谁是主考，但真正的主考官，只能是皇帝陛下！
怎么现在倒反天罡，竟然皇帝还来亲自做这张卷了？
韩飞啊！
你这究竟变的是什么戏法……