第154章 佛祖是个物理学家 (第1/2页)
余弦不知道该怎麽回答波尔的这个问题。
如果是看破红尘的物理学家，在晚年转向神学或者宗教学，似乎也说得通，但看波尔话里的戏谑意味，又不像是相信的样子。
「我不信佛。」看到余弦的欲言又止，波尔直接给出了答案，语气很坦然：
「至少不是传统意义上的那种『信』。我既不烧香，也不拜佛，更不相信有一个全知全能的人格化神灵，会在某个地方注视着我们。」
余弦没想到波尔的回答竟如此直白，毕竟两人还身处於一座寺庙之中，他有些错愕地问道：
「不信？那您为什麽......」
「为什麽住在这里，还要看这些经书，对吗？」他看着远处那尊露天的弥勒佛石像，目光变得深远：
「因为，我尊敬释迦牟尼。」
余弦微微一怔。
「很多人把佛祖当成一个宗教领袖，一位神明。」波尔的声音不急不缓，像是在讲一个他反覆思考过很多遍的问题：
「但如果你抛开那些後人附会的神话传说、因果报应、功德法门，去看释迦牟尼最原始的思想，《阿含经》里记载的那些最早期的教导，你会发现一件很有意思的事情。」
他看向余弦：
「他从来没有要求任何人『信』他。」
余弦听得很认真，但也很困惑。
「他说的，是『如实观』。」波尔看着余弦疑惑的目光，解释道：
「什麽意思呢？简单来说，就是，不要因为我说了什麽你就信什麽，你自己去观察，自己去验证，自己去体验，然後得出你自己的结论。」
他微微侧了一下头：
「这是不是听起来很耳熟？」
余弦张了张嘴，他的脑子里确实闪过了一个词。
「这是......『科学』的世界观和方法论？」
「对。」波尔笑了，仿佛在为余弦的聪慧感到喜悦：
「观察、假设、验证、修正。释迦牟尼在两千五百年前，用一套完全不同的语言体系，走了一条和现代科学几乎一模一样的路。」
他抚着窗檐，看着门外那棵在风雨中摇晃的古树：
「他观察到了『苦』，这是他的实验数据。他提出了『集』，这是苦的成因，也是他的理论假设。他验证了『灭』，苦可以被终止，这是他的实验结果。他给出了『道』，这是终止苦的方法论，是他的可复现路径。」
波尔转过头看着余弦，语气里带着敬意道：
「一个两千五百年前的人，完全依靠对自身意识的内观和逻辑推演，构建出了一套严密又可验证的，关於存在本质的理论框架。」
余弦怔怔地点了点头，他从来没有从这个角度看待过佛学，在他的认知里，宗教和科学是两条平行线，永远不会交汇。
但波尔的话，在这两条线之间，划出了一个奇异的交点。
波尔又继续说道：
「在普通人眼里，佛教讲究的是因果轮回、是四大皆空。但在我看来，两千多年前的悉达多·乔达摩，也就是他们口中的佛祖......」
波尔看着余弦的眼睛，一字一顿地说道：
「他可能是人类历史上，最伟大的理论物理学家之一。」
「这......」余弦沉默了几秒。
如果说刚才那番「如实观」的论述，还可以被理解为一种新颖的跨学科解读，是在另外一个角度看待佛学，但这句话就有点让他理解不了了。
佛祖跟他......是学同一个专业的？这理论物理的就业面也太广泛了吧？
余弦摇了摇头，想把这些史作舟风格的无厘头想法甩出大脑。
不管怎麽想，还是很难把一个盘腿坐在菩提树下冥想的人，和一个研究理论物理学的科学家重叠起来。
「您是说......佛祖是个物理学家？」
「对。」波尔的语气没有任何犹豫：
「只不过他研究的不是苹果为什麽落地这些表象，而是宇宙间更纯粹、更本质的底层结构。」
他拿起桌上那本合上的《般若波罗蜜多心经》，翻到其中一页，指着上面的几行字：
「就拿这句最着名的『色不异空，空不异色，色即是空，空即是色』来说吧，你肯定听过吧？你怎麽理解这句话，你觉得『色』和『空』，分别指的是什麽？」
余弦看着那几行竖排的繁体字，这大概是佛经中最广为人知的一句话了，他以前在各种场合听过无数次，但他还从来没有认真想过这两个字到底在指代什麽。
「按我之前的理解......」他思考了片刻，按照语文课上学的文言文的理解，迟疑道：
「『色』就是指形色，也就是一切有形的东西，或者一切物质形态。『空』......应该是指虚空吧？」
余弦看了看波尔，对方示意他继续解释，他只能硬着头皮继续做翻译题：
「『色不异空，空不异色』......我觉得这句话就是说，物质离不开虚空，虚空也离不开物质，两者并非对立的。」
见波尔点了点头，余弦自信了少许，又继续道：
「『色即是空，空即是色』......应该是说，一切物质的本质是虚空？一切虚空的本质......也是物质？」
余弦挠了挠头，面露尴尬，这解释真的是看似言之有物，实则一派胡言。
他自己听了都不好意思，这实在是太为难他一个理科生了。
波尔也看出了余弦的局促，他笑了笑道：
「你翻译的其实还可以，大多数世人都是这麽理解的，要麽把它当成劝人放下贪嗔痴的禅语，要麽把它看做是一种『色空不二』的辩证思想。」
但他紧接着话锋一转，问道：
「但你觉得，『物质就是虚空，虚空就是物质』，这句话，站在科学的角度，能说的通吗？」
「......好像说不太通。」
余弦心想，要是能说的通，刚才翻译的时候，他就不会那麽尴尬了。
波尔点了点头：
「所以，我们学物理的，作为佛祖的同路人，就不能这麽肤浅地去理解了。」
波尔指着经书上的那行字，看着余弦：
「『色』，在梵文原典里是『rūpa』，指的是一切有形有质的物质现象，你能看到的、摸到的、有体积、有质量、占据空间的东西。」
他又指了指旁边的「空」字：
「『空』，是『?ūnyatā』，它不是指什麽都没有，而是指『没有固定不变的自性』，也就是一种无形的、
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