78.原力森林里的每一个农夫都是牛头人，满心渴望牛走其他人的种子 (第1/2页)
黑色沼泽那场短促而激烈的遭遇战很快结束，经历了一场「胜负未分」的大战，又在生死边缘走了一遭瓦里安和赫娅被精灵游侠们护送着返回湖畔镇休息。
但大主教却并未一起返回。
相反，在黑色沼泽与兽人们较量了一番，并用自己的圣光双拳狠狠的痛殴入侵者後，这位老而弥坚的圣光行者便跟随着那些撤离的死灵们返回了赤脊山。
他并没有在中途阻拦那些守卫边疆的亡者们，而是跟随着他们一路回到了他们驻紮的地方。
就在四个多月前被塑造出的那七座通灵要塞中。
法奥与自己的弟子图拉杨下了马，但他们的自光很快就被奇怪的动静吸引。
就在不远处，一辆被亡灵犬拖动的「绞肉车」正在狰狞又丑陋的食屍鬼们的护送下送往另一座要塞，那遍布血污和腥臭的车厢里载满了今日在战场边缘收集的新鲜屍体。
大部分是兽人，还有几头躯体碎裂的食人魔与战死於黑色沼泽的人类。
这些素材会被妥善的「合理使用」，而像是这样足以吓死胆小鬼侏儒的定制绞肉车还有很多辆。
这些由卡斯迪诺夫教授设计，除了收集屍体外还能作为「移动投石机」使用的「战争载具」在那些客串「收屍人」的通灵师学徒的指挥下，频繁游走於赤脊山各处。
就像是一个简单但高效的运输网络，为这支不断扩大的亡灵军团填充新鲜血液。
被收集的素材绝不会被浪费，好骨头与好血肉用来缝合制作死亡骑士，次一等的骨头打造血骨傀儡和亡骨战士，最次的血肉被用於喂养食屍鬼并作为缝合怪的消耗品。
甚至是那些污血也会被收集起来，被通灵们用死亡瘟疫混合制作出可以被绞肉车投掷出去的「弹药」。
这是魔法版的「生化武器」，那些毒血塑造的炮弹落地就会炸开，把混合着鲜血、冰霜和邪恶三种瘟疫的毒素施加於被击中者的战场周围，让那些生者感受死亡的冷与无情。
说真的，这一幕堕落极了。
将屍体作为战争材料完全违背了圣光教会的任何一条教义，图拉杨的眼中又一次涌动怒火，但法奥大主教却沉默着上前阻拦住那俩绞肉车，又在食屍鬼们不满的咆哮中转动念珠，为这些死者进行最後的安息祷告。
而颇为黑色幽默的是，在短暂的祷告结束後，驾驭绞肉车的两个穿黑袍的通灵师却有些束手束脚的上前，低声询问大主教能否也给他们施加祝福。
这个卑微的请求立刻得到了法奥的响应，老头子带着温和的笑容为两个死亡行者祈祷，让他们在心中感知到圣光的温暖存在。
祈祷结束後，法奥轻声问道：「你们依然信奉圣光，对吗？孩子们，这不会为你们在你们的体系里带来麻烦吗？」
「并不会，大主教，我们只是跟随弗斯特法师学习通灵术，但我们的领袖克尔苏加德大法师并不阻止我们拥有其他信仰。」
那名带着乌鸦面具，打扮的和瘟疫医生一样的女性学徒带着尊敬轻声说：「卡斯迪诺夫教授甚至乐於看到我们在学习通灵术的同时拥有坚定的信仰，他不止一次说过，精神不够强大的学徒要麽会被死亡的冷漠吓疯，要麽会在黑暗的引诱下踏上真正堕落的道路。
但这两者都不是死亡想要为世界展现的面容。
我们参加了几次由克尔苏加德大法师亲自主持的教学，那位学识渊博的阁下也反覆强调，死亡与圣光没有什麽不同，死亡甚至更加慷慨且包容，它不需要我们献上信仰就能给予我们学识和力量。」
「信仰不是成为通灵师的必要条件，所以我们的信仰可以留给其他人。」
另一名更年长一点的男性侍僧补充道：「通灵术是严谨的体系，我们只需要善用智慧与理性，请不要怀疑我们对於圣光的信仰，大主教，我们参与到战争中同样是为了保护这个国家。
很多人敌视我们并诅咒我们，但奥秘神教的箴言让我们从不为庸人的错误而自寻烦恼。
实际上，我们这样的学徒中有很多都是虔诚的圣光信徒。」
「越是接近死亡，越能理解生命的意义；而越是研究死亡，生命在我们眼中就越是闪耀。」
那名女性通灵师在身前做了个信仰手势，她复述着来自导师们的教导，在法奥大主教越发温柔的注视中轻声说：「生命终要回到那个终极拷问，当命定之时到来时，我们该如何正确面对死亡？因此，如果持有信仰可以让我们勇敢的行走於死亡之路，那麽我们就应该虔诚。
哪怕，我们最终会回归死亡的怀抱而非走入光中。
学识赋予我们力量，信仰武装我们的灵魂。」
「大善！此乃至理名言。」
法奥满意的捻着自己的胡须。
看得出来，他对於这些通灵师们所在的「奥秘神教」越发感兴趣了，事实证明，克尔苏加德大法师虽然做着一些看似邪恶也确实很邪恶的事，但他对学徒们的教导并未偏离圣光的期许。
这不是一个邪教。
相反，相比那些嘴上喊着力量、真理与救赎的各路邪教豪杰们，克尔苏加德组建的这个行走死亡之路，驾驭亡灵的教团的精神文明建设疑似有些「正的发邪」了。
「但那些死亡骑士呢？我的意思是，那些还保留着自我意识的亡灵呢？」
图拉杨跟随自己的导师耐心听完了这些通灵师的「传教」，他意识到自己之前也和那些「庸人」一样误解了这些沉默而阴冷的通灵侍僧们，於是他问道：「他们也会保留信仰吗？」
「他们不会，死亡对生者很慷慨，但一旦越过死亡之门就要遵循亡者们的规矩。
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男性通灵师耐心解释道：「亡者们有另一套区别於生者的教条，死亡的领域中亦有真神，哪怕神灵不需要亡者的信仰，但也不允许其他力量冲撞死亡的冰冷威仪。」
说到这里，他停了停，那乌鸦面具下的双眼打量着眼前的大主教和牧师，犹豫了片刻後，他说：「我大概猜到两位为何而来，但我劝你们不要抱太大信心。亡者们在越过死亡之门时已和人间划清了界限，他们只是奉死亡的旨意行於人间，但他们的归宿已定。
关於天命」的奥义我和我的弟子也理解的不多，那是奥秘神教的进阶学识，只有在成为高阶通灵师後才能学习，我只能告诉你们，所有亡者皆有守护它们的神灵。
切不可冒犯死亡，要心怀尊敬。
因为...两位也会死。」
这位侍僧握紧了胸前悬挂的魅夜王庭魂木徽记，他如宣告一般，轻声说：「圣光不会让你们长存於人间，在直面死亡的那一刻，两位也要接受死亡对你们的审判。」
「感谢您的提醒。」
法奥大主教严肃的点头回应，甚至使用了敬称。
皆因为眼前这位奥秘神教的侍僧向他转达了此前并未有过的关於「死亡」的思考，而且人家说的很对。
虽然圣光中亦存在着「圣灵」这样的传说，但能在死後融入光中的圣徒毕竟是少数，绝大部分信徒还是要面对死亡这一残酷但真实存在的考验。
信仰能让精神充沛而坚定，能让灵魂充满勇气，但信仰却无法对抗死亡，也无需对抗死亡。
就如侍僧所说，人活一生就是为了收集一个属於自己的「答案」，好在死亡发问时能做出回答，而不至於仓皇无措。
只有那些拿出了答案的灵魂才能得到无上安息。
这场短暂但有意义的交流让双方受益，目送着侍僧和他的学徒驾驭绞肉车，带领食屍鬼和亡灵犬离开，大主教也陷入了沉思之中。
他觉得自己真的很有必要在战争结束後和克尔苏加德大师交谈一番。
既然奥秘神教并非邪教而更倾向於「死亡正信」，那麽圣光教会就该用对待战争教团的态度来对待这个新生的超凡派系。
就像是他们与德鲁伊教会维持的那种简略但互相尊重的方式一般。
双方都代表着原力在人间的体现，在各自原力发出怒吼前，追随者们无需自相残杀。
在法奥和图拉杨返回时，洛萨爵士用眼神询问後便上前叩响了眼前大门紧闭的一号通灵要塞，随着那刻满了通灵符文的要塞之门开启，一股冻结躯体的寒气以风暴的姿态从其中涌出。
图拉杨手持圣光闪耀的盾牌护卫在导师身前，以炽热圣光的绽放来对抗这毫不掩饰对生者恶意的阴冷力量。
但亡灵们不喜欢圣光，因此一号通灵塔附近的精锐亡灵们当即咆哮起来。
短短十几秒，这三人就被全副武装的亡骨步兵和几名沉默而阴冷的死亡骑士所包围。
尽管眼前这个场面就已经很吓人了，但图拉杨可以肯定，眼前这些绝不只是这座通灵要塞里所有的亡灵，还有更多危险的个体隐匿在要塞之中，用阴冷的目光盯着他们这些「不受欢迎者」。
「退下！」
冷冽的声音自要塞中响起。
那空洞的咆哮听不出情绪波动，那些怒视图拉杨的亡灵们却很服从这个声音，它们退到两侧。
在洛萨爵士的注视下，全身盔甲都挂满了冰霜，背负着一把狰狞的冻结战锤的加文拉德将军从自己守卫的要塞里迈步而出。
死亡骑士指挥官的冰封腰带上还悬挂着几个冻结的兽人脑袋，那是他刚才的战利品。
他那全覆式战盔之下点燃的灵火双眼以一种冷漠的姿态注视着洛萨爵士和他带来的客人，他认识眼前这三个人，就在刚才，双方还一起对抗过兽人。
他语气冰冷的说：「我等在备战，你们为何而来？」
「你还记得我吗？加文拉德。」
法奥大主教伸手放在图拉杨的肩膀，用自己的力量帮助学徒压制住已经有些失控的圣光。
他上前一步，在亡灵环绕中摘下了兜帽，露出了那苍老但精神矍铄的面孔，如老迈的武士一样环绕着不惧的气势，上前对加文拉德说：「我来看你，孩子。」
「大主教，您别来无恙？」
加文拉德的声音依然和之前一样冰冷空洞，但此时却主动俯身致敬。
很显然，他尊敬法奥。
他说：「您差一点就说服我投入圣光的怀抱，但在我於战神和圣光两种信仰中纠结时，突如
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