第九百五十六章这是谁的地盘 (第1/2页)
很多人被影视剧误导，以为古代住店掏钱即可，无人核查身份。但真实的古代人口管控极为严苛，寻常百姓根本无法随意出远门、随意在外留宿。
自秦汉起，各朝代对出行管控都极为严格。百姓离开故土、远行超百里，必须提前向官府报备，申领通行凭证。各朝代称谓不同，秦汉叫过所，先秦叫符节，元明清统一统称路引，相当于古代身份证、通行证、出行担保书的结合体。
尤其明清律法规制严明，明文规定：百姓远行超百里，必须持有官府开具的路引，无引者不得通行、不得留宿。私自外逃、无故在外逗留，一律按流民定罪处置。
而且古代开客栈并非单纯收钱经商，店家背负极大的连带责任。律法要求，所有客栈必须逐一登记住客姓名、籍贯、出行缘由、去往何处、留宿时长，成册存档，以备官府随时核查。
一旦查到收留无路引、身份不明的来客，店家即刻被官府追责。按清代律法，私留无凭无据外人留宿，杖责五十，严重者吊销店籍、入狱问罪；若藏匿逃犯、流民，罪责更重，牵连甚广。
正因如此，古代正规客栈迎客，第一件事从不是问询房价房型，而是核验路引、确认身份。
我着实没想到，这座盘踞在阴阳夹缝、连通幽冥的亡魂客栈，竟将千年前的古老俗世规矩，原封不动保留至今。
我正暗自发愁，我们三个活人根本没有官府开具的路引，阿卿已抬手从随身阴物布袋中，取出一张明黄裱纸，是提前备好的正统冥途路引。
这并非阳间官府的出行路引，而是民间白事专用的冥途路引，是专门供亡魂穿行阴间、通关地府的凭证。
各地白事风俗虽有差异，但核心规矩相通。正统丧葬超度、下葬仪式中，主事先生都会书写黄纸路引，或随棺下葬或焚化送阴，算是阳间世人递交给阴司、鬼差的正规凭据。
这张黄纸看似普通，作用至关重要，是亡魂前往酆都地府的通关文书。纸上会清晰标注逝者姓名、籍贯、生辰、离世时日，登记随身香火、冥资，用以证明是正统往生亡魂，并非作乱游荡的孤魂野鬼。
文末必有一段嘱托祝文，大意是：恳请沿途土地、城隍、阴差众神，沿路照拂、畅通关津，莫设阻滞，护佑亡魂安稳抵达酆都地府，入册归冥。
简单来说，这就是阳间写给阴间的介绍信、放行条。有此凭证，亡魂过阴阳关卡、行黄泉古道、入幽冥驿站，皆可依规通行，不会被小鬼肆意刁难、扣押。
阿卿早有准备，这张冥途路引格式正宗、规制齐全，是阴司认可的有效凭证，刚好能应对这家恪守古旧规矩的诡异客栈。
纸人掌柜扫了一眼黄纸路引，开口道：“留宿需交押金，付讫方可入住。”
不承想阴间客栈的待客规矩，竟和阳间老式客栈别无二致，不赊账、不留生客，入住必
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